Makluman Kemasukan ke Maahad Tahfiz Al-quran Wal Qiraat

معهد تحفيظ القرءان والقراءات

MAAHAD TAHFIZ AL-QURAN WAL-QIRAAT

Pulai Chondong 16600 Machang Kelantan

PERMOHONAN MASUK

TINGKATAN 1 TAHUN 2012

DIBUKA SEKARANG

SYARAT –SYARAT PERMOHONAN

Ø Murid-murid tahun VI SK/SRK/SRJK/SRI atau setaraf denganya.

Ø Lahir pada tahun 1999.

Ø Borang permohonan boleh didapati di :

-MTAQ P.Chondong/Maahad Muhammadi (L) & (P)

-Maahad Tahfiz Sains (L) (P) /Pejabat Yayasan Islam Kelantan

-Download di Laman web YIK .GOV.MY ( sekolah kawalan ).

- Harga satu naskhah borang permohonan :RM 5.00

Ø Keputusan UPSR : minima 4A 1 B

Ø Permohonan hendaklah disertai bersama dengan Slip Asal keputusan UPSR/salinan yang disahkan dan surat kelahiran/beranak.

Ø Tarikh Tutup Permohonan : selepas 2 minggu dari tarikh keputusan rasmi UPSR diumumkan.

UJIAN KEMASUKAN

ü Semua pemohon yang layak wajib menduduki Ujian Khas Kemasukan

ü Tarikh dan Masa Ujian Khas Kemasukan akan ditentukan oleh pihak Maahad

ü Perkara-perkara yang diuji :

UJIAN LISAN ( MEMBACA ):

ü Membaca Al-Quran : 100 markah / Jawi: 40 markah

UJIAN LISAN ( HAFAZAN )

ü Hafalan Al-Quran : 100 markah

UJIAN LISAN ( AKHLAK / PERSONALITI )

ü Latarbelakang individu : 60 markah

UJIAN BERTULIS:

ü Jawi ,Al-Quran dan Asas Pengetahuan Islam

Markah = 100

KEPUTUSAN UJIAN

ü Keputusan Ujian akan diumumkan pada : 20 Disember 2011 Selasa

PENGESAHAN

ü Pemohon yang berjaya dikehendaki membuat pengesahan penerimaan belajar di Maahad berkenaan mulai tarikh diumumkan .

LAPOR DIRI

ü Tarikh lapor diri pada : 31 Disember 2011 (Sabtu)

Untuk keterangan Lanjut Sila Hubungi : MTAQ : 09-7878916 Faks:097871916 / Pejabat YIK : 09-7124359

Kenapa Perlu Anda Memilih MTAQ:

v MTAQ adalah sekolah terbaik SPM peringkat kebangsaan tahun 2003

v MTAQ adalah sekolah terbaik SPM & SMU peringkat YIK tahun 2010

v Sisetem pengajian Di MTAQ memastikan pelajar hafaz 30 juzu’ Al-Quran dalam tempoh 4 tahun

v Pembelajaran Al-Quran sehingga 7 Qiraat &

Ulum Al-Quran yang lain.

@2012 Unit Hal Ehwal Pelajar MTAQ

Makna-makna Kehidupan 004

Kebijaksanaan. Kebijaksaan adalah sangat baik. Hasil daripada pemikiran yang baik. Daripadanya lah terhasilnya kebahagian dan kejayaan. Kebijaksaan itu jangkauannya sangat jauh, itu digelar bijak sehingga sampai di sana. Allah boleh bagi kebijaksaan kepada semua orang. Ini bermakna ada masanya bijaksana tiada gunanya, dan jika disalahgunakan akan menyebabkan penderitaan. Justeru tanpa iman maka bijaksana itu akan disalahguna.

Pengalaman. Kata orang pengalaman itu sangat mahal. Ini kerana kita boleh mencari pengalaman namun kita tidak boleh mencipta pengalaman. Ini kerana pengalaman itu anugerah dari Allah. Itu sebabnya pengalaman antara kita adalah berbeza. Pengalaman itu adalah amat bermakna maka hadapilah ia.

Kuat. Orang yang kuat apabila dia boleh menolak kita, dan kita pun jatuh. Namun itu bukan ukuran sebenarnya kerana esok belum tentu dia boleh menolak kita dan belum tentu kita jatuh. Kekuatan itu adalah kita dapat sabar ketika marah. Dan kekuatan itu ialah semngat yang tak kenal erti kalah. Dan kekuatan itu ialah hati kita yang penuh dengan iman.

Makna-makna Kehidupan 004

Kebijaksanaan. Kebijaksaan adalah sangat baik. Hasil daripada pemikiran yang baik. Daripadanya lah terhasilnya kebahagian dan kejayaan. Kebijaksaan itu jangkauannya sangat jauh, itu digelar bijak sehingga sampai di sana. Allah boleh bagi kebijaksaan kepada semua orang. Ini bermakna ada masanya bijaksana tiada gunanya, dan jika disalahgunakan akan menyebabkan penderitaan. Justeru tanpa iman maka bijaksana itu akan disalahguna.

Pengalaman. Kata orang pengalaman itu sangat mahal. Ini kerana kita boleh mencari pengalaman namun kita tidak boleh mencipta pengalaman. Ini kerana pengalaman itu anugerah dari Allah. Itu sebabnya pengalaman antara kita adalah berbeza. Pengalaman itu adalah amat bermakna maka hadapilah ia.

Kuat. Orang yang kuat apabila dia boleh menolak kita, dan kita pun jatuh. Namun itu bukan ukuran sebenarnya kerana esok belum tentu dia boleh menolak kita dan belum tentu kita jatuh. Kekuatan itu adalah kita dapat sabar ketika marah. Dan kekuatan itu ialah semngat yang tak kenal erti kalah. Dan kekuatan itu ialah hati kita yang penuh dengan iman.

Makna Kehidupan 003

Berani. Berani lawannya penakut. Kenapa orang kata berani kerana benar dan takut kerana salah. Sebabnya berani itu duduknya di hati. Oleh itu letaklah berani kita baik-baik dalam hati. Dan berani yang paling baik ialah apabila kita hanya takut pada Allah.

Akal. Akal boleh menghasilkan kebijaksanaan. Oleh itu asahlah akal dengan hikmah. Menutut ilmu, membaca, melihat dan berfikir adalah jalan kebijaksaan. Orang kita panggil Otak Cair.Akal pun boleh juga jadi sejuk dan beku, dan terus tak bernilai jatuh pada satu tahap iaitu bodoh. Sebaik-baik akal itu ialah bijaksana.

Kesempatan. Kesempatan tidak selalunya ada. Kadang-kadang datang kadang-kadang tidak. Kesempatan yang berbuat baik sangat mahal harganya. Janganlah kita lepaskan ia begitu saja. Kerana kesempatan itu adalah anugerah dari Allah, yang sewajarnya disyukuri. Bersyukur itu ialah ambillah kesempatan itu. Kadangkala kesempatan yang kecil itu adalah permulaan usaha yang besar. Orang yang tak sempat mengambil kesempatan yang baik kerap kali menyesal, kerana kesempatan yang pernah muncul dalam hidupnya tak muncul-muncul. Huraian terbaik untuk kesempatan ialah Ingat Lima Perkara Sebelum Lima Perkara.

The meanings of life 002

The meanings of life 002

Tree. The shade of a tree, we can do to shelter, from the heat. We feel good and comfortable in it. In fact it is we should have the tree. Provide benefit to people below, who feel comfortable with us, and very grateful to us. We do not mind any person wishes to thank or not thank you speech, we stick around to help people with our assistance. Only one goal, to be the best people God has created.

Among the time. Future and past, are different, some distance separated them. If our past is full of heart failure and the wounds will never forget it is. We are not burdened by the past to the future. Yet our past to God pleased with, patient and aware. Allah willing, we can build a brighter future, not least our hearts light.

Speaking. Speaking is a means of communication. It's easy to say, the conditions do not dumb. But so difficult conversations difficult when people want to understand. Thus the simple talk, hopefully people will want easy to understand. Now such a successful communication.

Makna-makna kehidupan 002

Pohon. Pohon yang rendang itu, bolehlah kita buat untuk berteduh, daripada panas. Kita rasa seronok dan nyaman di bawahnya. Sebenarnya kitalah sepatutnya pohon itu. Memberi manafaat pada orang yang dibawah, orang rasa selesa dengan kita, dan amat berterima kasih pada kita. Kita pun tak kisah mana orang ucap terima kasih atau tak ucap terima kasih, kita tak ke mana-mana terus membantu orang yang mengharapkan bantuan kita. Matlamat hanya satu, menjadi sebaik-baik manusia yang Allah ciptakan.

Antara Masa. Masa depan dan masa lalu, adalah berbeza, ada jarak yang memisahkannya. Jika masa lalu kita penuh dengan kegagalan dan hati yang luka maka lupakan lah. Kita janganlah dibebankan oleh masa lalu untuk menghadapi masa depan. Serahkanlah masa lalu kita kepada Allah dengan penuh redha, sabar dan insaf. Insya Allah kita dapat bina masa depan yang lebih cerah, paling tidak hati kita cerah.

Bercakap. Bercakap adalah satu cara komunikasi. Mudah saja untuk bercakap, syarat jangan bisu. Namun percakapan jadi susah bila orang susah nak faham. Oleh itu bercakaplah yang mudah-mudah, mudah-mudahan orang akan mudah nak faham. Maka itulah komunikasi yang berjaya.

Makna-makna kehidupan 0310

Keikhlasan. Buatlah sesuatu dengan ikhlas. Ikhlas itu maksudnya tidak mengharap apa-apa balasan kecuali balasan Allah. Betapa tingginya nilai ikhlas bila kita sandarkan perbuatan kita kepada Allah. Memang sukar untuk kita ikhlas kerana ia sukar dilihat, dan balasannya terasa masih jauh. Hanya yang ada mata hati saja dapat melihatnya.

Putus asa. Jangan putus asa, kerana ini adalah alamat kematian yang pertama sebelum kita mati. Bayangkan betapa sulitnya kematian semasa masih hidup. Nafas jadi sempit, kosong dan hampa. Sebelum putus asa datang dalam hidup kita beri ruang untuk kita syukuri atas nikmat yang kita terima ini.

Kesusahan. Hidup ini ada kesusahannya, namaun tak semua kesusahan itu pahit. Kadang-kadang kesusahan itu diperlukan dalam kehidupan ini, sebagai penambah rasa, atau warnai kehidupan kita. Kesenangan yang berterusan pun tak boleh juga, kerana kesusahan dan kesenangan itu adalah kehidupan dan kita ini hidup

Dua Jiwa satu Zaman

Dalam diri kita ada hati. Macam-macam boleh diisi dalam hati. Yang baik pun boleh yang tak baik pun boleh. Hati juga tempat menyimpan iman kita. Namun tak ramai yang ingin menjadikan hati `sebagai tempat menyimpan iman. Kenapa, mungkin jawapan ada pada diri masing-masing atau tak ada. Manusia cenderung isi nafsu dalam diri mereka.

Sebahagia daripada manusia telah dengan bangganya menyimpan cinta duania dalam hati mereka. Pada waktu itu jawatan menjadi sangat-sangat penting. Mereka akan bangga dengan kuasa yang mereka miliki. Dan kuasa itu digunakan sepenuhnya, hak oranag lain mereka tak Nampak dah atau buat-buat tak Nampak. Derita orang lain bertambah, kerana nafsu mereka. Sehinggalah sampai satu saat mereka tahu bahawa Allah yang Maha berkuasa mengatasi segala-galanya.

Dan satu pihak yang lain ada juga orang yang menjauhkan diri daripada cinta dunia itu, dengan fikiran dan kekuatan diri. Walaupun hidup ditengah-tengah manusia yang kalut itu, dia tetap mengahadapi mereka dengan member nasihat, dakwah dan bimbingan untuk membaiki jiwa-jiwa yang rosak, serta membersihnya. Memberi nasihat tentang akidah yang benar terhadap hari akhirat dan menjauhi tipudaya dunia.

Nilai Waktu

Apabila kita berbicara tentang dunia dan akhirat maka pada masayang sama kita telah berbicara tentang waktu. Kita sebenarnya ibarat seperti hari. Satu hari yang berlalu maka sebahagian dari diri kita telahpun pergi.

Namun apakan daya, banyak orang yang lupa dan lalai akan hal ini. Sesalan bukan di sini tapi disana. Iaitu setelah manusia mati maka dia menaruh harapn tinggi agar dapat kembali ke dunia walaupun hanya satu jam. Tujuannya agar dalam masa satu jam itu dia dapat solat, bertasbih, atau bertahmid.

Begitual nilai waktu yang kebanyakan orang mensia-siakannya. Oleh itu marilah kita sama-sama untuk menghargai waktu itu, kerana waktu itu adalah kita.

Ya Allah Pilihlah untuk ku (05)

Ya Allah pilihlah untukku (05)

Sekiranya kita dapat redha pada ketentuan Allah, maka kita kan jadi seorang pasrah dan kita akan dapat mematuhi segala perintah-Nya. Jika ini lah yang berlaku maka kita akan merasa tenteram dengan hukum-Nya, dan meyerah seluruh pada ketentuan Nya.

Sebenar tak semua sikap suka mengantur adalah buruk atau tercela. Ada juga yang terpuji seperti mendekatkan diri kita kepada Allah. Pilihan seperti ini akan menghantar kita kepada redha Allah. Yng tercela itu ialah, mengatur dan pilihan kita untuk mencari dunia untuk diri sendiri, bukan untuk Allah dan bukan untuk Akhirat.

Kenapa kita menjadi seorang yang telalu sibuk mengatur urusan diri. Jawabnya, kita risau urusan rezeki kita. Takut tak kaya. Takut tak leh makan. Takut hidup susah. Dan macam-macam lagi yang takutnya. Ketakutan ini telah membuatkan kita lupa pada zat yang telah mengatur urusan kita sewaktu di alam rahim. Adakah kita yang keluarkan kita dari perut ibu kita, jawbnya tentu tidak.

Justeru sebagai hamba marilah kita pilih Allah, Jangan pilih selain Allah. Kerana jika itulah pilihan kita tentu Allah akan memperlihatkan kebaikan dan kelembutan-Nya kepada kita. Percayala apabila Alah mencipta manusia maka Dia tak akan serahkan kita kepada yang selain Dia.

Itu sebabnya para Nabi dan Para Arif (bijak sana) menyerahkan pengaturan dan pilihan hidup kepada Allah. Inilah ciri utama mereka.

Kesenangan dan kebahagiaan...

Kesenangan. Semua orang nak senang. Ada yang kata kesenangan itu sihat anggota badan. Bagi ulama maka dia senang dengan ilmunya. Tukang masak senang dengan masakannya.Manakala orang bijak rasa senang dengan kearifannya.. Ada yang dapat rasa senang banyak dan ada juga yang dapat rasa senang sikit. Ada kesenangan tahap rendah dan ada pula tahap tinggi.

Namun, ada yang menahan diri daripada kesenangan, atau tak utamakan kesenangan. Kerana baginya kesenangan dunia itu hanya sementara saja. Setiap cita-cita yang membelenggu diri akan berakhir duka. Tujuan entah ke mana atau dia menyerah awal. Kecualilah cita-citanya itu mencari keredhaan Allah. Keredhaan Allah akan membahagiakan hidup kita. Kebhagiaan itu akan terus dating kerana kebimbangan telah terhenti. Hasilnya kita akan hebat serta wibawa di kalangan kawan dan lawan. Manakala kebahagian abadi untuknya ialah kebahagian syurga.

Dalam hal ini maka kita perlu bebaskan diri daripada rasa cemas dan takut. Kedua-dua perasaan ini berpunca daripada pelbagai pelbagai hasrat, cita-cita dan keinginan. Nasihat untuk kita ialah carilah jalan yang lebih mulia, dan jalan yang mulia itu ialah jalan Allah. Dan sebaiknya jadikan diri kita, sebagai penyampai kebenaran, menjahkan diri daripadalarangan Allah, dan membantu kaum yang lemah. Janganlah berjuang untuk dunia yang penuh kehampaan, kerana ia ibarat menukar permata dengan batu.

Ilmu dekatkan kita dengan Allah.

Setiap orang berhak mendapat bahagia, sama ada dia kaya atau miskin –Ibnu Hazim

Sebelum kalam diteruskan 2 persoalan, harus dijawab. Pertama, bagaimanakah kita berinteraksi dengan insan lain ? kedua, apa kita perlu buat supaya hidup kita harmoni, iaitu hubungan dengan Allah jadi baik dan hubungan dengan manusiapun jadi baik ?

Sementara menunggu anda menjawab maka kalam tetap diteruskan. Mari kita memulai kalam ini dengan Bismillah, Dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Maka kita ikutilah dengan doa, tidak wajar sangat kalau kita sombong untuk berdoa, sehebat Nabi SAW masih ada masa untuk berdoa, inikan kita. Pertama minta Allah beri pertolongan kepada kita, kalau Allah tak tolong maka tiada siapa lagi yang boleh menolong kita. Minta juga Allah beri rahmatnya kepada kita, amat berbeza hidup dalam rahmat dengan hidup tanpa rahmat, rahmat itu dalah kasih sayang Allah pada kita, dan alangkah indahnya kalau Allah menyayangi kita. Dan sterusnya kita juga saying pada Nabi kita, Muhammad SAW. Jadi mari kita selawat pada Baginda dan kelurganya.

Dengan sedar atau tanpa sedar, hidup ini banyak malapetak dan penyakit. Itu juga kita mohon daripada Allah jauhkanlah kedua-duanya daripada kita. Selanjautnya nanti ada kengerian dan penderitaan di Akhirat nanti, itu juga kitamohon Allah selamatkan.

Sewaktu menulis ini, maka sejumlah fikiran telah saya gunakan, yang mana saya akui bahawa Allah lah Zat yang telah menciptakan akal, membuatkan saya mampu ambil manafaat daripadanya, hari demi hari. Bulan demi bulan dan tahun demi tahun. Bertahun-tahu lamanya kita hidup atas muka bumi ini berbagai-bagai takdir telah kita lalui, dengan pasang surutnya. Saat gembira dan saat sedih disulam menjadi gubahan yang sangat indah. Sejenak kita berfikir, terasa ingin terus mengabdikan diri kepada Allah.

Pengabdian, ini membuatkan kita ingin terus belajar dan merenung. Dan lupakan atau tinggalkan lah jika ada kesenangan atau kemewahan yang cuba pikat jiwa kita, jika ia menghalang kita daripada belajar dan merenung untuk mendekat kepada Allah. Bukan apa, bimbang kalau-kalau keikhlasan kita tergugat dan membuatkan kita makin jauh dari Allah.

Sesungguhnya ilmu itu sangat bermanfaat, melebihi manfaatnya harta. Manfaatnya lebih besar jika kita buat renungan, apalagi kalu dapat diamalkan ilmu itu. Dengan niat, dengan ilmu dan amal itu maka kita mengharapkan ganjaran yang besar di sisi Allah Taala. Kerana sesungguhnya Allah lah tempat kita berharap.

cikgunik

Maahad Tahfiz Pulai Chondong.

26 sept 2011

Ya Allah Pilihlah untuk ku (04)

Ya Allah Pilihlah untuk ku (04)

Sebelum ini kita telah bincang bahawa kesibukan mengatur urusan diri adalah sia-sia. Sheikh Ibn Athaillah telah menyebut sikap sibuk mengatur urusan diri sebagai satu daripada syirik rububiyah. Syrik ada dua, ada syirik uluhiyah dan syirik rububiyah.Syrik uluhiyah bermaksud ada sembahan lain selain Allah, atau menentang ketuhanan Allah. Manakala syrik Rububiyah bererti meyakini ada pengatur lainyang turut mengurus kehidupan selain Allah. Manusia macam ini yakin bahawa dia boleh menjadi pengatur selain Allah . Kalau begitulah keadaannya, maka kita wajar berhati-hati dengan keadaan yang sangat bahaya ini. Bahaya bukan untuk kesihatan, tapi dalam konteks penghambaan kita kepada Allah.

Bayangkan seorang yang kita jumpa dengan seorang yang sopan satun, tentu hati kita akan senang. Bertapa beretinya sopan satu pada manusia. Sapatutnya kita harus lebih bersopan satun kepada Allah, jangan jauhkan diri kita dari Allah. Kalau beginilah kita, maka kita akan terdorong untuk menggugurkan urusan diri sendiri , yang dengannya membuatkan kita terhijab dari Allah. Bila hijab itu dibuka maka kita akan keluar daripada gelap kepada cahaya. Cahaya itu ialah serahkan urusan atau pilihan hidup kepada Allah, sesuai dengan tajuk Ya Allah pilihlah untukku. Ringkas ayat sufi itu, kita diatur dan tidak mengatur, kita ditentu dan tidak menentu, kita digerak dan tidak bergerak sendiri. Itulah sebenar-benar hamba. Redha lah dengan ketentuan Allah. Berbaik sangka lah dengan Allah. Allah lebih tahu apa yang terbaik untuk kita. Ingat juga janji Allah kepada kita sesiapa yang bertawakal kepada-Nya, Dia akan mencukupi. Manakala kesudahan sikap yang mulia ini ialah kitaakan rasa senang dan cinta pada segala kehendak dan keputusan-Nya. Seterusnya menerbitkan rasa cinta pada Allah. Cinta yang paling agong.

Sekilas pandang janganlah kita salah faham dengan kepasrahan ala sufi ini, dan jangan anggap sebagai pasif atau malas dalam hidup.Ia tidak sama dengan berhenti kerja,berhenti berusaha, berhenti berdoa, sebab kita sudah serah semuanya kepada Allah. Jangan fikir seperti itu. Sebenarnya kedua-dua isu itu tak bertentangan, kalau hati kita penuh dengan iman dan cahaya dari Allah maka kedua-duanya adalah selari dan sama. Kalau ada yang masih terkeliru, maka tanda iman belum sempurna dan hati masih malap dari cahaya. Penjelasan hal ini akan menyusul lepas ini. InsyaAllah. Lapangkan fikiran. Dengar dulu apa yang sheikh nak bagi tahu pada kita.

Positifnya berserah diri mengikut sheikh Ibn Athaillah, ialah :

Pertama ; tidak risau dengan masalah-masalah kehidupan. Sifat-sifat cemas, bimbang, gundah dan gelisah akan berkurang sedikit demi sedikit, dan muncullah ketenangan dan kejayaan dalam hidup.

Kedua ; Kurangnya bergantung kita pada amal dan usaha. Kita mungkin tak syok sorang. Sikap bergantung pada amalan dan usaha sendiri akan menghasilkan kekecewaan atau putus asa. Kerana berapa banyak usaha kita yang telah menempuh jalan kegagalan. Berserah pada Allah lah ialah jalan yang selamat yang hakiki.

Ketiga ; Redha pada kenyataan. Kerana kekecewaan hanya akan mengurangkan tenaga dan semangat kita.

Keempat ; menyebabkan harapan kita jadi tinggi sebab kita sudah bersandar pada Allah, bukan pada yang lain-lain. Kepercayaan kita Allah telah member yang terbaik untuk kita kalau tak di sini maka di sana. Ini semua akan menjadikan kita pemenang yang sebenar.

Bersambung…

Ya Allah Pilihlah untukku (03)

Ya Allah Pilihlah untukku (03)

Allah lah yang mencipta kita dan Dia tidak pernah berhenti daripada mengurus kita, walaupun kita sudah ada akal. Akal itu sepatutnya faham lagi tahu tugasnya yang sebenar iaitu melaksanakan dengan baik perintah Allah dan bukan pandai mandai melanggarnya. Buat secara baik ketentuan Allah dan bukan menolaknya. Dalam hal ini Sheikh Ibn Athaillah telah memberi mutiara nasihatnya yang amat baik dalam kitab Hikam : Kesungguhanmu mengejar apa yang dijamin untukmu dan kelalaianmu melaksanakan apa yang dituntut daripadamu, adalah bukti rabunnya mata batinmu. Ini membawa maksud kita perlu istirehat diri kita yang suka buat-buat sibuk ini, daripada mengatur urusan kita. Kerana segala urusan kita telahpun diurus oleh selain dari kita iaitu Allah, tak perlulah kita turut mengurusnya.

Ini mungkin tawakkal tahap tinggi. Mungkin kita tak sampai lagi peringkat itu. Namun, Tak salah untuk kita hayati kerana ia adalah mutiara sufi. Maka mari kita lanjutkan lagi kalam sufi itu, semangat yang berkobar-kobar tidak akan dapat menembusi benteng takdir. Semangat ini merujuk kepada tenaga yang kita miliki dan dikumpul sebanyaknya, untuk mencapai suatu hasrat, namun hasrat itu hampa dan gagal, jika tidak selaras dengan ketentuan Allah. Contoh yang dramatic, seseorang cuba dengan sedaya upaya untuk memiliki si dia, kekasih buah hati. Namun hasilnya kekasih itu menjadi milik orang lain, yang tak tahu suku sakatnya. Kesudahanya dia akan kecewa yang teramat. Mungkin kerana dia tidak dapat memahami dan menghayati apa yang dikatakan oleh Sheikh kita tadi. Kita taka da dapat menangkan kehendak kita atas kehendak Allah. Kerap kali kita temui apa yang kita nak maka yang itu kita tak dapat. Takdir itu berbeza sakan dengan apa yang kita nak. Kehendak kita itu ibarat rumah pasir ditepi laut, mudah runtuh apabila ombak berlabuh.

Dalam hidup yang singkat ini, ada orang kerap kali bertemu keadaan dimana apa yang dia rasa baik, namun tak baik bagi dia. Sebaliknya apa yang dia rasa tak baik, namun baik untuk dia. Ringkas kata ada tak baik disebalik baik, ada baik disebalik tak baik. Akhirnya dia jadi kelu, fikiran jadi buntu, tak tahu mana satu, semua jadi luar pengetahuan. Kalau keadaan ini berlaku pada kita, maka cepat-cepatlah cari jalan keluar, terimalah nasihat berguna daripada Sheikh kita, Ibn Athaillah, Sibuk mengatur nasih sendiri boleh membawa kepada sia-sia, lebih-lebih lagi kalau kita terlupa akan tugas kita sebagai hamba Allah. Terlupa juga bahawa Allah Yang Maha Mengetahui apa yang terbaik buat makhluk-Nya, dan Allah sentiasa dekat dengannya. Janganlah pula kita tambah kelemahan iman kita dengan melupai semua perkara itu. Tambahlah sedikit cahaya makrifat di hati kita. Sesungguhnya Allah tahu apa yang terbaik untuk kita.

Berbekalkan iman maka kita perlu akui bahawa Allah tahu apa yang terbaik untuk kita. Dalam hal ini psikologi dan motivasi dari Barat tidak semuanya betul. Makin dicuba makin keliru lagi celaru. Kerana mereka berfikir tanpa iman.Tanpa iman orang kafir Seumpama berjalan dalam gelap, meraba-raba, kalau yang dipengannya betul maka betullah, kalau salah, merekapun tahu hanya kerana berjalan dalam gelap. Oleh itu neraca iman hendaklah diguna sebagai kayu ukur kita.

Bersambung…

Ya Allah Pilihlah untukku (02)

Ya Allah Pilihlah untukku (Kehidupan dari persepktif sufi) (02)

Bagaimana kita memandang kehidupan ini? Apa neraca atau kayu ukur yang kita akan guna. Dari persepktif mana kita melihat , negetif atau positif, itu semua akan mempengaruhi kehidupan kita. Kemudian dengan apa yang kita melihat. Dengan mata atau dengan mata hati. Dan adakah penglihatan kita sempurna ? Kalau sempurna maka bahagialah kita, kerana kehidupan kita nanti akan menjadi lebih jelas. Apabila kehidupan jadi jelas maka jalan kita juga akan turut jadi lurus dan lancar. Jalan yang sebaik ini akan terus membawa kita terus ke destinasi.

Satu cara untuk kita melancarkan perjalanan hidup kita ini ialah dengan menghayati kedudukan kita sebagai hamba Allah. Hakikatnya kita hamba Allah. Allah Pencipta kita. Sebagai hamba Allah maka kita mesti, tidak dapat tidak, mengabdikan diri sepenuhnya kepada Allah. Adalah tidak sopan bahkan kurang ajar jika kita hidup untuk kepentingan diri sendiri.Itu sebabnya kita perlu berehatdaripada mengatur itu dan ini dalam kehidupan kita.

Pada kebiasaanya keabadian atau ibadat kita pada Allah ialah menunaikan segala kewajipan seperti, solat, puasa, haji, dan zakat. Kuat atau tidak bergantung pada keimanan yang kita miliki. Namun kita boleh juga upgrade iman kita. Iaitu kita melaksanakan ketetapan yang telah ditentukan oleh Allah. Jika nilai tambah ini diaplikasikan maka kita akan dapat merasai kematangan iman.Dalam bahasa yang lebih tinggi dua perkara itu akan menghasilkan dua hokum yang mesti kita patuhi serbagai orang yang beriman. Pertama, hukum taklif, yang kita sedia maklum iaitu buat apa yang Allah suru dan tinggal apa yang Allah larang. Kedua, hukum takdir yang menliputi ketentuan dan keputusan dari Allah yang mesti dilalui dalam hidup kita ini.

Mengikut Ibnu Athaillah al-Sakandari Apa yang kita perlu atas dunia ini sudahpun dijamin oleh Allah. Dengan Ilmu-Nya, Allah sudah mengaturnya untuk kita, bahkan sebelum kita ada lagi. Setelah kita lahirpun Allah terus mengatur hidup kita, dan berterusan. Cumanya, bila manusia lahir setelah diberi akal, mulalah dia buat perangai, menjadi lupa bahawa urusan kehidupannya ada dalam aturan Allah. Dengan akal yang tak seberapa manusia seakan ingin mengambil hak pengaturan itu. Mereka ingin buat sendiri, mereka ingin mengatur sendiri segenap urusan hidup mereka. Hal ini tidak betul dan boleh tergolong dalam ketidak bersyukuran atas nikmat akal.

Ya Allah, pilihkan untukku

Ya Allah, pilihkan untukku

Hidup penuh dengan pilihan. Sebagai hamba Allah kita telah beri peluang untuk memilih. Memilih itu sendiri adalah rahmat dan nikmat yang Allah beri kepada kita. Ini kerana bukan kita yang mencipta pilihan itu. Contoh paling mudah jika kita ingin makan nasi atau roti. Kita harus pilih salah satu daripadanya. Jika kita hendak makan kedua-duapun tak ada masalah. Cuma dalam kes ini kita diberi pilihan, iaitu pilih salah satu saja. Persoalannya kenapa kita harus memilih, jawapannya sebab ada dua benda. Katakanlah ada satu benda, tentu kita tidak perlu pilih. Jadi siapakah yang mengadakan satu benda itu. Orang yang beriman akan menjawab Allah. Manakala orang yang tak beriman atau kurang iman akan menjawab, dengan sombongnya akau cari sendiri. Ringkasnya Allah lah yang telah membuat pilihan untuk kita.

Persoalan yang kedua ialah, kita telah ditentukan oleh Allah, atau dalam bahasa lain ditentukan pilihan oleh Allah. Contoh yang dramatik ialah Allah telah tentukan isteri atau suami itu memang telah ditentukan oleh Allah. Atau nasib kita telah ditentukan demikian. Kita telah ditakdirkan untuk berkaadaan begini. Maka apa yang akan kita rasai. Ya lah kita manusia, jika apa yang berlaku sesuai dengan kehendak kita maka kita akan gembira atau bersyukur, namun kalau sebaliknya, kita tak suka, kita sakit hati, kita susah hati, kita sedih, kita marah, dan pelbagai kita lagi , adakah kita redha. Kita tentu ingin sesuatu yang lain, kita akan cuba mengubahnya, kita akan cuba menentangnya, kita akan cuba mengkritik sekeras-kerasnya. Salahkan perbuatan kita itu, maka saya tiada jawapan untuk soalan itu, anda jawablah sendiri kerana anda yang rasa, bukan saya yang rasa. Kalau saya jawab, nanti anda akan kata pula, berat mata melihat berat lagi bahu memikul.

Bersambung...

cikgunik.blogspot.com

bahagian 3

Akhir

khutbah 9 julai 2010 Bahagian 2

sepuluh

sembilan

lapan

tujuh

enam

Sambungan..

khutbah 9 julai 2010

Lima

Empat

Tiga

Dua

Satu

akan dicetak dan diedar kpda orang ramai mohon maaf sbb scaner ada masalah jadi ambil gambar guna hp saja..

Zuhud Best nya

Zuhud adalah satu dari sifat kesempurnaan peribadi Muslim. la merupakan tanda kemantapan iman dalam hubungan manusia dengan Allah s.w.t.
( memang mantap..tengok lah tokoh-tokoh sufi silam, harga imannya bukan boleh dijual beli)

Perkataan "zuhud' adalah dari perkataan Arab. Ia berasal dari kata dasar "zahida" yang bermaksud mengelak dan meninggalkan sesuatu kerana kehinaannya atau kerana kekurangannya.
( kalau tak ada zuhud..kita mungkin jatuh pada kehinaan)


Perkataan Zuhud ialah kebencian hati terhadap perkara-perkara keduniaan dan mengelak diri daripadanya kerana mentaati Allah s.w.t. sedangkan dia mempunyai keupayaan untuk mendapatkannya, tapi is mengelakkan diri dari kegemaran itu dan meninggalkannya.
( contohnya kaya kalau kita kaya tapi lalai pada Allah buat apa..orang yang kaya atau boleh menjadi kaya..tapi tak ambil kisah sangat dgn kekayaannya..kayanya untuk Allah)

Terjemahan: Lalu mereka menjualnya dengan harga yang murah iaitu beberapa dirhani yang dihituuzg kerana mereka adalah orang yang tidak suka kepadanya.3Firman-Nya lagi,
Terjemahan: Telah diperhiaskan manusia cinta kepada perkara perkara yang diingini iaitu perempuan perempuan, anak-anak, emas dan perak yang berpikul pikul, kuda yang balk, binatang-binatang temakan dan sawah ladang, yang demikian itu perhiasan hidup di dunia sedangkan dirinya di sisi Allah tempat kembali yang baik.
RasuluLlah s.a.w. juga pernah bersabda tentang zuhud antaranya ialah;
Tcrjemahan: Zahidlah kamu di dunia nescaya ALlah menciniai kurnu, dun zahidluh kanui apa yang ada pada tangan manusia, nescaya kamu dicintai oleh manusia.
Sabda Rasulullah s.a.w. lagi:
Terjemahan: Apabila ALlah menghendaki seseorang itu balk maka dizahidkannya hidup di dunia dan mengemarkannya kepada akhirat dan mempcrlihatkan kekurangun dirinya.


Sungguhpun perkara ini dianggap sebagai perkara-perkara keduniaan tetapi keperluannya kepada manusia tidak dapat dinafikan. Justeru itu, manusia mengambil manfaat sekadar keperluannya sahaja, dan itu tidak dikira sebagai keduniaan tetapi sebagai memenuhi keperluan (hajat), dan keperluan ini adalah sebagai ketentuan yang mesti dipenuhi (darurat).




( Cuba semak zuhud taraf mana kita ni..)
TINGKATAN-TINGKATAN ZUHUD
Dipandang kepada pencapaian manusia didapati zuhud itu ada beberapa peringkat;
1. zuhud yang paling rendah ialah zuhud dari perkara-perkara keduniaan, iaitu walaupun pembawaan dan kecenderungan kepada keduniaan itu masih ada dalam dirinya, tetapi is berjihad untuk Cuba menjauhkan dirinya dan Cuba mengelak darinya. Orang yang berada dalam tingkatan ini masih berada dalam bahaya iaitu sekiranya dia dikuasai maka dia akan terjerumus ke dalam lubuk keduniaan itu.
2. zuhud yang pertengahan ialah apabila seseorang itu meninggalkan perkara-perkara keduniaan secara taat kepada hukum Allah s.w.t. Ini adalah untuk mengelakkan kehinaan dari perkara itu di samping kecenderungannya mencari ketaatan dan untuk mendapat keuntungan yang lebih dari Allah.
3. zuhud yang paling tinggi ialah zuhud yang semata-mata taat kepada ALlah dengan tidak ada sebarang pertimbangan yang lain. Bagiuya perkara dunia itu tidak ada nilai langsung. Ada atau tidaknya sama sahaja, jika dibandingkan dengan nikmat di akhirat, dan dengan meninggalkan perkara itu dia tidak akan merasai apa-apa kesan pun. zuhud dalam peringkat ini akan menyebabkan is merasa aman di dalam dirinya kerana kesempurnaan ma'rifatnya, dan tidak ada sebarang lintasan dalam dirinya terhadap perkara-perkara keduniaan itu.
TANDA-TANDA ZUHUD
Untuk mengetahui zuhud di dalam diri seseorang maka terdapat tiga petanda yang digariskan oleh Imam Ghazali'S iaitu:
1. Tidak merasa gembira dengan apa yang dapat dicapai dan tidak merasa dukacita dengan apa yang hilang, iaitu berdasarkan kepada firman ALlah s.w.t.;
Ini adalah tanda zuhud pada harta.
2. Sikapnya sama sahaja sama ada dipuji atau dicela. Ini adalah tanda zuhud pada pangkat dan kedudukan.
3. Sentiasa mendampingi diri dengan ALlah s.w.t. Hatinya sentiasa dipenuhi oleh kemanisan ketaatannya kepada ALlah kerana sifat hati sememangnya tidak boleh kosong dari kemanisan dan kecintaan sama ada kepada ALlah atau kepada yang lain.


http://www.mindamadani.my/content/view/57/4/

Setakat yang Termampu : Projek Dakwah Melalui penerbitan Pustaka Tarbiah

Ini lah aktiviti saya pada setiap pagi jumaat setakat ni baru 2-3 kali miss sejak hampir 2 tahun yang lalu. Pagi jumaat saya akan buka gerai Pustaka Tarbiah dan juga gerai Risalah Tarbiah (PERCUMA) untuk diambil oleh orang ramai. Risalah Tarbiah 2 helai 4 m/s tu saya cetak 1000 salinan biasanya habislah 500 salinan, bakinya saya letak di masjid. Biasanya kalu hari jumaat, habis orang ambil.

Saya nak mengajar orang tak pandai dan bukan bidang saya( tak ada tauliah..nanti kena tangkap macam DRMAZA) jadi itu lah yang mampu saya buat. sekarang ni Risalah Tarbiah dan masuk BIL ke 144. Di samping bahan-bahan yang lain. Kalu nak tengok sila gi ke : pustakatarbiah.blogspot.com Alhamdulillah , Allah masih beri kekuatan.

Kata-kata yang baik

Hari ini sebelum kita mengatakan kata-kata yang tidak baik,Fikirkan tentang seseorang yang tidak dapat berkata-kata sama sekali.

Maknanya hari ini kita boleh bercakap tapi esok belum tentu lagi, berapa ramai orang yang mulutnya tiba-tiba tak boleh bercakap. Hilanglah satu nikmat dalam hidupnya itu. Sebelum maknanya tak buat lagi, kalu dah buat kita panggil selepas. Kerap kali kita menyesal selepas mengeluarkan kata-kata. kadang-kadang tak sengaja, dan kadang-kadang memang sengajapun. Apalah salahnya kalau kita menggunakan kata-kata yang baik yang baik, berapa sen ruginya kita. Kenapa tak guna, mungkin sebab kita dah memang pasang niat awal-awal lagi nak kata-kata yang tidak baik. Supaya orang yang dengar sakit hati. Kalau lah orang lain itu adalah kita adakah kita suka.

[2:83] Dan (ingatlah), ketika Kami mengambil janji dari Bani Israil (yaitu): Janganlah kamu menyembah selain Allah, dan berbuat kebaikanlah kepada ibu bapa, kaum kerabat, anak-anak yatim, dan orang-orang miskin, serta ucapkanlah kata-kata yang baik kepada manusia, dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat. Kemudian kamu tidak memenuhi janji itu, kecuali sebahagian kecil daripada kamu, dan kamu selalu berpaling.

Ada orang yang Allah bagi tak boleh bercakap. Dia nak bercakap tapi tak boleh. Tapi kita boleh bercakap..oleh itu fikir-fikirkan. Betapa besarnya nilai erti syukur. Ucapkanlah Alhamdulillah. Tanda terima kasih kita pada Allah. Betapa indahnya kita ucap Alhamdulillah kita dapat pahala.

قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى وَاللّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ

[2:263] Perkataan yang baik dan pemberian ma'af¹⁶⁷ lebih baik dari sedekah yang diiringi dengan sesuatu yang menyakitkan (perasaan si penerima). Allah Maha Kaya lagi Maha Penyantun.

وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُوْلُواْ الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفاً

[4:8] Dan apabila sewaktu pembagian itu hadir kerabat²⁷⁰, anak yatim dan orang miskin, maka berilah mereka dari harta itu²⁷¹ (sekedarnya) dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang baik.

Mengata Pada Diri Sendiri

Hee ..manusia bodoh, kamu tahu tak kamu ni manusia yang bodoh lagi sombong. Hari-hari buat maksiat. Maksiat mata, maksiat kaki.maksiat mulut. Apa kamu ingat kaki kamu tu kamu yang buat ke, banyak cantik kamu punya muka. Mata kamu ,kau yang buat..Esok mata kamu buta baru kamu tahu.

Atau kamu nak mata kamu buta, biar tak dapat lihat lagi, biar semua jadi gelap. Seronok ke..jadi gelap. Apa punya manusia kamu ni. Kenang lah sikit jasa Allah kepada kamu, Dialah yang membuat kamu daripada tiada kepada ada. Kamu ingat proses buat kamu proses yang gitu-gitu ke. Tak lah, Allah telah buat dengan penuh kesempurnaan , jadikan kamu sebagi manusia. Biar jadi orang bersyukur gat sikit.

Sedar sikit lah, kalau kamu mati kamu akan jumpa dengan Allah. Nak jawab apa..nak jawap apa..NAK JAWAP APA.Eleh, mulut dah tak leh cakap nak jawap apa. Muka punya lah berenya.

Kalu kau nak pening, pening sekarang bukan di akhirat, kalau nak menangis menangis sekarang bukan di akhirat. BODOH betul kau ni tak tahu nak fikir apa yang berlaku di akhirat. Kalu manusia benci kamu taka pa, asalkan iman kamu kuat. Tapi kalu Allah dan Rasul benci pada kau, mana lah kau nak letak muka. Muka tak malu. JANGAN BUAT MAKSIAT. Kalau kau nak jaga mukamu depan Allah dan Rasul.

AKU insaf
AKU insaf
AKU insaf

Ketenangan keimanan

Setiap orang daripada kita suka dan ingin mencari ketenangan. Ketenangan adalah satu perkara yang abstak atau tak sama antara satu sama lain. Ada orang rasa tenang kalau dok tepi pantai, ada orang rasa tenang apabila bersendirian, ada orang rasa tenang apabila berada dekat dengan orang yang tersayang. Bagi yang beriman dia rasa tenang apabila dekat dengan Allah. Keimanan itu sendiri sudah pun satu ketenangan, cuma tak semua yang dapat. Ia diistilahkan sebagai kemanisan iman. tak siapa dapat mengambarkannya kecuali dapat merasainya sendiri, macam manai gula, macam mana kita dapat tahu kalau kita tak pernah rasa manisnya gula.

Ketenangan itu adalah anugerah daripada Allah, orang bukan Islam pun ada yang dapat ketenangan, Allah bagi semua manusianya untuk merasainya, Namun ketenangan dan keimanan hanya Allah bagi pada orang Islam yang terpilih sahaja. Alangkah bahagianya kalau kita terpilih.
Cara untuk medapat ketenangan melalui iman ialah kemanisan iman.Rasulullah SAW bersabda bermaksud: “Ada tiga hal, yang jika tiga hal itu ada pada seseorang, maka dia akan berasakan manisnya iman. (Iaitu) Allah dan Rasul-Nya lebih dia cintai daripada selain keduanya; mencintai seseorang, dia tidak mencintainya kecuali kerana Allah; benci untuk kembali kepada kekufuran selepas Allah menyelamatkan darinya, seperti bencinya jika dicampakkan ke dalam api.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim dari Anas bin Malik ra)

Ini lah benda-benda ( perkara) yang payah untuk kita buat. Mencintai Allah dan Rasul lebih daripada segalanya. Tak terdaya kita untuk menyentuhnya tapi tak mustahil, masalahnya hanya yang Allah pilih saja yang dapat. Oleh itu kita juga harus tanya adakah kita dipilh oleh Allah SWT. Untuk mendapatnnya hatipun harus bersih. Cantik sungguh hati yang bersih. Mengikut ulama hati yang bersih akan dapat jika kita :
- Membaca al-Quran dengan merenungkan dan memahami maknanya.
- Qiyamullail .
- banyak beristighfar .
- Berkawan dengan orang yang jujur mencintai Allah dan orang salih.
- Kurangkan makan

Ini adalah list yang kita boleh masukkan ke dalam dairy hidup kita. Satu bentuk senarai yang memang kita boleh buatpun tapi adakah kita membuatnya. Ambil satu. Berapa masa kita peruntukan dalam hidup kita untuk baca Al-Quran dan menghayati maksudnya. Tanya diri dan jawab sendiri. Jika soalan yang pertama pun belum tentu kita jawab, tak payahlah rasanya nak tanya soalan yang berikut.

Selamat bermuhasabah

Jangan lah kita jadi orang yang bodoh

Tiada siapapun antara kita yang nak jadi orang yang bodoh, sebab tu lah kita belajar. Kita minta sangat-sangat kepada Allah agar kita tak jadi orang yang bodoh. Kenapa. Kerana kalau bodoh maka kita akan terlindung dari segala kebenaran dan hikmah.

Kisahnya ada seorang pelajar yang tak datang ke sekolah lalu ada cikgu jemput/suruh dia datang ke sekolah sebab ada ujian. Lalu kerana terpaksa maka dia datang ke sekolah tapi dalam keadaan yang tak puas hati. Dihentaknya meja kuat-kuat, tanda tak puas hati.

Atas dunia ni ada manusia yan suka diajar dan ada yang tak suka diajar. Lebih malang ada yang rasa dia sudah pandai tapi sebenarnya bodoh. Dan alangkah mulianya ada yang sudah pandai tapi masih sedia terima teguran dan ilmu. Kenapa. Sebab dia sedar ilmu itu sangat luas, tak habis sampai bila, tambahan pula hatinya telah mekar dengan sifat rendah diri (Tawadduk).

Kalu berkawan pun kita harus pilih yang pandai jangan pilih yang bodoh, kecuali kita ada hasrat nak bantu ajar dia, sampaikan ilmu. Pada masa yang sama kita juga harus berhati-hati takut takut tak perasaan yang kita telah tertipu dengan keangkuhan sendiri yang mengatakan kita ni sudah serba pandai, tak perlu diajar-ajar lagi. Kerana itulah saatnya pintu hikmah dan ilmu akan tertutup buat kita.

Semoga Allah tidak menutup hati dan fikiran kita untuk menerima ilmu dan kebenaran .

Pedihnya ulu hati

Dalam hidup ini ada orang mengata kepada kita, menuduh kita apa yang kita tidak buat, lagi sedih kalau orang yang tuduh itu orang bawahan kita. Hati kita akan tercabar pedihnya akan sampai ke hulu hati. Mula lah kita nak kata siapa dia dan siapa kita. Kemarahan yang dibakar oleh hati dan perasaan sendiri, lagi terbakar kalau ada orang lain yang turut sama membakarnya.

Namun tunggu sekejap, tarik nafas dulu,.nak tanya satu soalan adakah apayng kita hadapi ini lebih berat daripada apa yang dihadapi oleh Rasulullah SAW. Macam-macam kata kata keji dilempar kepada Rasulullah SAW, ahli sihir, orang gila. Pernah tak orang kata kita ni orang gila. mana lebih berat daripada apa yang kita terima. Kalau sudah ada jawapan satu lagi soalan yang nak ditanya, mana lebih mulia antara kita dan Rasulullah SAW. Fikir dan jawab sendiri.

Sejauhmana...

Sejauhmana kita menjadikan anggota tubuh badan kita untuk mentaati Allah. Dan adakah hati kita ini sentiasa ingat pada Allah. Juga adakah siang dan malam kita sentiasa berdampingan dengan Allah. Jawapan ada pada mulut masing-masing. Kalu tak berani buka mulut masih ada dalam hati.

Harapan agar kita menjadi orang yang taat kepada Allah, sebagai mana orang yang dahulu taat pada Allah, bukan setakat orang-orang kini taat pada Allah, dengan macam-macam gaya.

Allah telah muliakan kita, janganlah pula kita hinakan diri kita.

Allah telah muliakan kita, janganlah pula kita hinakan diri kita.

Semua manusia lahir dalam keadaan hina dan dina termasukalah saya dan anda. Tidak pernah kita dengar orang dicipta daripada emas atau permata. Tidak sekali-kali.Semuanya dicipta daripada air mani yang hina, baunya pun busuk. Bak kata sajak ‘Dahi cecah sejadah’ ayam tak patuk itik tak sudu. Daripada hina itulah kita telah dimuliakan oleh Allah. DiberiNya kita akal fikiran, kemahuan, kedudukan, harta, pangkat, rasa dan cinta.

Dengan keinsafan ini maka jangan lah kita jadikan diri kita hina, hidup penuh dengan maksiat dan dosa. Jangan kita jadikan diri kita hina dan dina.

Demi Sebuah Kematian






"Mil, Naja dah meninggal. Dia kemalangan", kata Mak.

Saya kelu seketika. Ingatan saya terus menerawang jauh membelah samudera kepiluan. Satu persatu kenangan manggamit tiba. Dialah rakan sepermainan ketika kecil dan membesar bersama-sama menjadi remaja.

Akhirnya, inilah episod akhir sebuah kenangan indah bersamanya. Dan segalanya kini hanya tinggal sejarah.

Kesedihan, kehilangan dan perpisahan ini pasti menyeksa jiwa. Namun, apa guna segala ratapan yang melampau apabila seseorang yang kita sayangi pergi selamanya?

Naja, semoga kamu berbahagia di sana.

InsyaAllah, satu hari nanti pasti akan tiba giliran saya pula...


BERSEDIA UNTUK TIDAK BERSEDIA






Dewasa ini, membelek dada akhbar boleh diibaratkan seperti membaca satu persatu data kematian. Mata anda tidak pernah lekang daripada menikmati sajian kematian.

Namun, dalam limpahan sajian itu, hanya sedikit sahaja coretan berita kematian disebabkan oleh sakit yang lama. Kebanyakannya disebabkan oleh kemalangan, kebakaran dan sebagainya.


Ramai antara kita yang menganggap mati itu hanya tiba apabila kita sakit atau kerana kita sudah tua.

Itu hanyalah mitos semata-mata.

Walhal secara realitinya sebahagian besar kematian berlaku ketika seseorang masih sihat dan muda. Tetapi ramai yang tidak menyedarinya kerana alpa dengan dunia yang serba-serbi indah dan melekakan ini.

Akhirnya mereka lupa untuk menyediakan bekalan untuk hari pengadilan yang Maha Dahsyat itu.

Adakah anda juga termasuk dalam golongan tersebut?

Tepuk dada, tanya hati.

Sumber :http://jundumay.blogdrive.com/
Jundumay

Program Majlis Pelancaran Kelab Bahasa Mandarin

Cikgu nik hadir sebagai tetamu, sempat juga rakam beberapa gambar dan video ( bawah sikit pada amatur). Rakaman ada kaitan dengan kehidupan kita dan kehidupan di sana nanti. Ada yang kita suka, iaitu masa kita tersenyum dan bersedia, dan ada masa kita tak suka, apabila ada yang pukul curi. dah lah kena pukul kena curi pula, siapa yang suka. Begitulah di sana nanti, kita sangat suka bila gambar atau video kita semasa tengah solat atau menderma barang yang paling berharga kita miliki. Tentu kita tak suka pada video kita tengah marah atau menipu atau buat maksiat. Di mana kita nak letak muka. nak sorok kat mana. Kita fikirlah sendiri.

Dalam majlis tu, drama Kisah Bakul Tua amat menarik para penonton.




Manakala Maahad Muhammadi Perempuan menunjukkan kepantasan menulis Mandarin




saksikan, sebelum mata terpejam

PErhatian : Sesiapa yang ingin menyaksikan persembahan yang lain sila ke :http://www.youtube.com/cikgunik
( Kalau tak dapat tengok, sila minta, atas dunia ni tak semua perkara dapat kita lihat,KECUALI di Syurga)

Ceramah Penulisan Dakwah Remaja

Tempat : Dewan Maahad Muhammadi Perempuan, Kota Bharu

Nota ceramah :

Difinisi Dakwah

nDakwah mengikut Kamus Dewan Edisi ketiga ialah kegiatan menyeru dan meyakinkan orang lain supaya menerima sesuatu kepercayaan.

nMenurut Ensiklopedia Islam dakwah membawa maksud setiap kegiatan yang bersifat menyeru, mengajak dan memanggil orang untuk beriman dan taat kepada Allah s.w.t sesuai dengan garis akidah, syariat dan akhlak Islamiah

Dakwah bit Tadwin

Memasuki zaman global seperti saat sekarang ini, pola dakwah bit at-Tadwin (dakwah melalui tulisan) baik dengan menerbitkan kitab-kitab, buku, majalah, internet, koran, dan tulisan-tulisan yang mengandung pesan dakwah sangat penting dan efektif.

Keuntungan lain dari dakwah model ini tidak menjadi musnah meskipun sang dai, atau penulisnya sudah wafat. Menyangkut dakwah bit-Tadwim ini Rasulullah saw bersabda, "Sesungguhnya tinta para ulama adalah lebih baik dari darahnya para syuhada"

Takrif Remaja

"1.PERSPEKTIF ISLAM

Remaja adalah peringkat usia di mana seseorang individu mula dipertanggungjawabkan melaksanakan kewajiban syariat Islam seperti solat, puasa dll. Mereka juga dihitung dosa dan pahala bagi apa yang dilakukan.

3.PERSPEKTIF UNDANG-UNDANG

Remaja ialah lelaki dan perempuan yang berumur 10 – 18 tahun dan belum pernah berkahwin.

Sebarang kesalahan yang dibuat tidak dijatuhkan hukuman seperti orang dewasa atas pertimbangan untuk membaiki serta memberi peluang kehidupan yang lebih baik.

Persediaan Diri Sebagai Penulis

Iman

Ikhlas

Sabar

Istiqamah

Sokongan/Kerjasama

Kreatif

Ilmu

Bentuk Penulisan Dakwah

Kisah

Cerpen

Puisi/sajak

Pengalaman Hidup

Kisah kehidupan

Tazkirah

Pendapat/Nasihat ulama/ustaz

Kartun

Pantun

Kajian

Medan Penulisan dakwah

Majalah

Risalah

Buku

Pamplet

Blog

Email\

Majalah sekolah

Akhbar

Ciri-ciri Penulisan yang berkesan

Mudah difahami

Seronok dibaca

Menyentuh hati

Hasil dari penulisan dakwah

Rasa Insaf

Ingat pada Allah

Nak Jadi baik

Halangan dalam Penulisan Dakwah

Masa/ Sibuk

Jemu/bosan

Tiada dorongan

Tewas dengan kritikan